EL REY MOMO O ÑO CARNAVALÓN

LA VIDA ES TODO UN CARNAVAL

II

ÑO CARNAVALÓN

UN ÑO PARA CADA AÑO

El primer capítulo muestra versiones de como las ciudades lo consideran al Ño Carnavalón o al tan conocido Rey Momo. Este capítulo tiene una descripción histórica de la concepción de tan simpático personaje, hablaremos de la introducción al continente latino americano.como referencia tenemos dos paginas http://www.clarin.com/, http://www.misalcedo.com/ quien nos aclara este temá

Con las siguientes publicaciones Llegaremos a descubrir quién es el Rey Momo o Señor Carnavalón y por que esta en los carnavales.
Les invito a seguir este blog: x-la-sarita.

RESEÑA HISTÓRICA

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El carnaval tiene su origen en las fiestas paganas que se realizaban hace más de 5.000 años en Sumeria y Egipto y en las saturnales del Imperio Romano, que veneraban a Saturno, señor de la cosecha. Eran ritos de purificación, celebrados en el mes de febrero y que daban cuenta del pasaje de un año a otro en el que se producía la renovación del cosmos.

(foto1: Ddios Saturno, foto 2: fiesta en Roma pintura.)

En esos festejos los romanos se entregaban a los designios de una deidad de la mitología griega, Momo, dios de la burla y la locura, famoso por divertir a los dioses del Olimpo con sus críticas agudas y mímica grotesca. Más tarde, en la Edad Media, ya era costumbre que en las llamadas "fiestas de la locura" la gente gastara bromas en lugares públicos oculta detrás de un disfraz.

(foto: Dios Momo de Romano)

Mayor información visita esta página http://www.clarin.com/ 20-03-02009

La Conquista del Rey Momo O Ño Carnavalón

Así, los carnavales fueron incorporados al calendario cristiano y concebidos como un período de excesos permitido antes de la abstinencia de Cuaresma. Los festejos duraban hasta tres días antes del Miércoles de Ceniza. Estas costumbres se difundieron desde Roma hacia Europa y más tarde llegaron a América, de la mano de los conquistadores.

(foto: fiesta en la antigua Roma)

Mayor información visita esta página: Mayor información visita esta página http://www.clarin.com/ 20-03-02009

HISTORIA DEL REY MOMO

Momo, hijo del sueño y de la noche, presidía las fiestas de los locos, las cuales se celebran en pueblos, aldeas y ciudades."Divinidad" de la burla, amo de la sátira hiriente, del sarcasmo cruel y de la más despiadada ironía, Momo se convirtió en el presunto "protector" de todos aquellos que se entregaban al jolgorio, al escándalo del vicio y a los excesos. (fiesta de Carvavales en Cajamarca- Perú)

Este dios, que se burlaba de las divinidades, fue el predilecto de las pequeñas cortes feudales. Era presentado con las características propias del bufón: Gorro con cascabeles, cetro y máscaras. En la actualidad, en los carnavales de muchos países se representa a Momo como el rey de las fiestas. El sábado de mal humor, o sea, la víspera del domingo de carnaval, la famosa divinidad desfila al frente de un bullicioso cortejo que se dirige al cementerio más cercano, donde el mal humor recibirá sepultura, será quemado o fusilado. (Foto: Muñeco de Rey Momo Rio de Janeiro)

Desde su cómico carro alegórico, Momo divierte al público con sus bromas.Al día siguiente, después de cederle el trono a la reina de la festividad, desaparece entre los cientos de enmascarados, arrojando venenosas palabras y lamentando la pérdida de su reinado. (Foto. de Carnavales Cajamarca -Perú)

Mayor información visita esta página http://www.misalcedo.com/ 23-03-2009

LAS CIUDADES Y EL REY MOMO O ÑO CARNAVALÓN

MOMO personifica la crítica jocosa, la burla inteligente. Habitualmente se le representa vestido de arlequín, escondido tras una máscara que levanta de los rostros de lo demás, o del suyo propio, y acompañando cada una de sus manifestaciones con un palitroque terminado en forma de cabeza de muñeco, símbolo de la locura.

Ahora en distintos lugares el Rey Momo o Señor Carnavalón, es un personaje que representa a un ser repudiado, pero también es el que se adueña de la fiesta de los carnavales y cada país realiza dicho Festival de acuerdo a sus costumbres.

En el próximo capítulo presentaremos los rituales y los protocolos que tiene el señor de los señores el ño carnavalón

EL ÑO CARNAVALÓN

¡La vida es un carnaval x la s@rit@ que si!

CARNAVALES IV

EL ÑO CARNAVALÓN
“UN ÑO PARA CADA AÑO”

Muchos se preguntaran de qué trata el carnaval, por qué en muchas ciudades y países sudamericanos festejan los carnavales, por qué en algunos lugares hay rey momo y en otros el ño carnavalón, por qué no hay un santo. O quizás se pregunten quién es el ño carnavalón o el rey momo, los dos son el mismo personaje.

Son una infinidad de preguntas que surgen, pero lo cierto es que el ño carnavales es el rey momo o el señor carnavalón, el dios momo como deseen llamarlo.

HISTORIA

EL ÑO EN EL CENTRO DE SALVADOR

El rey Momo se ríe a carcajadas cuando decreta el estado de euforia general y recorre Salvador otorgando licencias para que cada cual haga lo que le venga en gana. Momo, el monarca irreverente expulsado del Olimpo, se reencarna cada año, desde 1961, en un gordo bahiano de más de 100 kilos para adueñarse de las llaves de la ciudad durante los seis días del carnaval.

Más infromación visite esta página:
http://www.revistaviajar/Grandesviajes/Los-carnavales-del-Rey 16 03 09

EL INICIO DEL ÑO CARNAVALÓN EN CAJAMARCA

En Cajamarca por los años cincuenta la municipalidad se encargaba de organizar la Entrada del ño Carnavalón. El día sábado, víspera de los carnavales, los policías municipales recogían todo lo necesario para la salida del ño carnavalón.

Una vez ataviados con el tongo, la serpentina, la máscara, el talco, que nos proporcionaba el Concejo, salíamos los 50 jinetes aproximadamente, a recorrer las principales calles, avenidas y parques de la ciudad, precedido por un PERSONAJE vestido de DOMINO, que llevaba una MASCARAGRANDE (Era lo que entonces se llamaba el ÑO CARNAVALÓN).

El primer muñeco que se hizo, fue en 1985,de 4.80m. De altura que en la actualidad ya forma parte de nuestros carnavales. La Banda de músicos, los cohetes, que reventaban a cada paso y la algarabía de los Chiuchis, pandillas de niños, acompañantes, que se sumaban a este tropel de burros y gentío, era grandiosa e impresionante. Con el tronar de los cohetes, los burros, se asustaban, y algunos jinetes caían del burro, al segundo, eran reemplazados por otros pilluelos que estaban a la espera de este percance, produciéndose el pugilato por quitarse el burro.

Más infromación visite esta página: http://www.huantanoticias.com/turismo/festividades/carnavales/ 15 03 09

OTRAS CONCEPCIONES DEL ÑO CARNAVALÓN

Desde su concepción, el Ño Carnavalón despierta sospechas y los chismes recorren la ciudad. Por supuesto, su padre, como todo hombre acostumbrado a visitar sólo mujeres de zonas prohibidas, que antes llamaban rojas, no por comunistas, sino por satisfacer apetitos carnales, mantuvo en secreto su filiación, teniendo en cuenta además su corta vida, aunque muy bien vivida y su suerte de ave fénix que resucitará de sus cenizas.

Cuando sale por fin y todos miran su rostro, un grito de estupor y alegría se expande a la medida que el avanza. Todos quieren que llegue lo más pronto a la plaza mayor, porque desde antes ya están preparándose para dar rienda suelta a sus pecados capitales, esos que durante todo el año lo mantuvieron reprimidos y que en estos tres días piensan desquitarse.Su paso por las calles esta precedido por sujetos de su misma calaña: los expósitos de la ciudad, los que buscan consuelo en cualquier esquina o cuarto solitario. Ellos que pese a su tristeza, nos hacen reír mientras se desplazan seguidos por el Ño Carnavalón, su rey Momo de las bacanales.

Más infromación visite esta página:

http://www.jornada.com.pe/no-carnavalon-tantas-veces-muerto-la-fiesta-de-la-carne-termina-con-sangre. 15/03/09

QUIEN ES EL REY MOMO O ÑO CARNAVALÓN

Versión lugareña del clásico rey del carnaval o dios Momo, es un gran muñeco de expresión burlona y grotesca figura. Es recibido y acompañado por los cajamarquinos al compás de la música.

Estas son algunas versiones pero en le siguiente capitulo aclararemos quien es este personaje y que transformaciones a sufrido.

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LA VIDA ES TODO UN CARNAVAL

MES DE FEBRERO

CARNAVAL ANDINO II

LA TRANSFORMACIÓN DE CARNAVAL

Fotografía de: http://www.punomagico.com/fiesta carnaval puno

Los carnavales ahora han cambiado; se juega con agua, globos, pinturas, spray, y se utiliza serpentinas, misturas, grageas, flores, vino entre otras cosas. Pero en el fondo la esencia del carnaval es el mismo. Con la diferencia, que ahora están involucrados, desde los niños hasta los más ancianos todos esta jugando.
(Origen de las Fiestas Andinas /Cáp. II/ Pág.36)

“EL CACHARPARI O KACHARPAYA”

Es la despedida del carnaval donde se muestra los últimos diálogos con la naturaleza. Las mujeres cargan un aguayo que contienen frutas y los varones con las ondas o waraq`as lanzan estas frutas entre la gente para ahuyentar a la helada (Huyphi), la nevad (khunu) y el granizo (Chijchi) estos elementos son los que podrían destruir los sembríos. (Origen de las Fiestas Andinas/Cáp. II/ Pág.39)

LA VIDA ES TODO UN CARNAVAL

El Carnavales es para vivir y compartir alegrías, están lleno de adornos y colores. Es el juego real y espiritual agradeciendo a la pachamama por los alimentos adema´s es para recordar que se debe vivir en Armonía, unión y prosperidad con la naturaleza. (Coemtario de Sarith”SGOCH”)

POEMA

Es una obra poética en alusión a la Pachamama escrita por NINA WARA WARA. A través de ella nos hace ver que tan despiadados podemos ser con la naturaleza y sobretodo con la madre tierra.

CUANDO LA NATURALEZA HABLA

Cuando la naturaleza te llame
Acude a ese llamado
Tú eres su hijo predilecto
Con flores, arco iris multicolor
Con dulces frutos te alimenta
Pero tú su hijo predilecto
¡QUE MAL LE PAGAS!
Le provocas una muerte lenta
Al contaminar tierra y aire
Ya lo dijo un viejo sabio
“mi madre sagrada no esta en venta”
“mi madre sagrada es la tierra”
Hoy no tiene quien la defienda
Hoy esta clamando auxilio gritos
Y para salvarla de su agonía
Quiero ser un puma que pisa como esponjita
Para no maltratar tan bella flor
Quiero ser un ave con mirada al cielo
Que siempre agradece
Antes de ser alimentado
Pachamama madre de todos los tiempos
Jugaremos contigo en este carnaval.

(Autor: NINA WARA WARA/ “El Origen de las Fiestas Andinas/Cáp. II pag.40)

¡Cuidemos a la naturaleza!

El planeta se encuentra en emergencia, la destrucción y la depredación de la Naturaleza hace que suframos la variación de los climas es fundamental que seamos más concientes y protejamos a nuestro planeta. ¡Ayudemos contaminar menos!

Más noticias sobre carnavales

Fuente: "El Origen de las Fiestas Andinas" (Manuel Alvarado Quispe, Mary Mamani Tito- BOLIVIA/02 /03 /2009)

Otras fuentes que puedes visitar

CARNAVALES, FIESTA ALUSIVA A LA TIERRA Y SU FECUNDIDAD.
http://http://www.punomagico.com/fiesta%20carnaval%20puno.htm (05/03/09)

PUNO: CARNAVAL EN LAS ALTURAS
http:/7www.yachay.com/especiales/carnaval/puno.htm(05/03/09)

X l@ s@rit@ cuídense y sean más responsables con lo que hagan o dejen de hacer.

Muy pronto
carnavales III

CARNAVAL EN PUNO

LA VIDA ES UN CARNAVAL

CARNAVAL ANDINO III

AFICHE DE LOS CARNAVALES 2009

Elaborado por la municipalidad de Puno

Fotografía de: httpwww.yachay.com/carnaval/puno.

CARNAVALES EN LA CIUDAD DE PUNO

Fotografías de: http://www.punomagico.com/fiestacarnavalpuno.htm

En la ciudad de Puno la fiesta de los carnavales llega después de la festividad de la virgen de la candelaria esta fiesta tiene; mucho colorido, espuma, danzas, música y bastante diversión.

CARROS ALEGÓRICOS

Fotografías de: http://www.punomagico.com/fiesta%20carnaval%20puno.htm

También se realiza el paseo de carros alegóricos que ingresan de la calle ayacucho pasan por la plaza de armas

LA PANDILLA

Fotografías de: http://www.punomagico.com/fiestacarnavalpuno.htm

La pandilla es una danza que es tradicional e identifica a la ciudad de Puno. Es un baile, elegante y en el Coliseo “Enrique Ponce de León” se desarrolla el concurso de pandillas.

RESUMEN:

Lo que puedo decir es que los carnavales se vive en todo el mundo. Y algo que me recuerda a la palabra todo el mundo, sin exagera es el Jr. lima de la ciudad de Puno. Por que durante los últimos días de carnavales cuando pasan los carcharparis, esta calle se convierte en una batalla campal donde grupos de varones y mujeres entre (de niños hasta los adultos, moradores y los turistas) se bañan, pintan, lanzan espuma hasta la noche o hasta el día siguiente.

Para más información sobre los carnavales visite a las siguientes fuentes:

CARNAVALES, FIESTA ALUSIVA A LA TIERRA Y SU FECUNDIDAD.

http://www.punomagico.com/fiestacarnavalpuno

PUNO: CARNAVAL EN LAS ALTURAS
http://www.yachay.com/especiales/carnaval/puno.htm

LOS CARNAVALES EN EL ALTIPLANO

LA VIDA ES TODO UN CARNAVAL

Hola

Esta vez abordaremos el tema de los carnavales la información es extarida del libro "El Origen de las Fiestas Andinas" es un resumen de una parte del libro que aborda los carnavales en el sur andino desde Perú hasta Bolivia. Este trabajo fue elavorado por elaborado por Manuel Alvarado Quispe y Mary Mamani Tito procedentes de Bolivia. El libro fue publicado en el año 2007 en La Paz Bolivia.

Esta obra recopila datos de las costumbre andinas durante todas las fechas festivas del año. Cabe resaltar que los autores realizaron estudios de campo y comparaciones entre la zona altiplánica de Bolivia y el Perú.

Ahora hablaremos sobre los carnavales. Su origen, el significado y las costumbre de esta fiesta carnavalesca en la ciudad de Puno.

MES DE FEBREO

CARNAVAL ANDINO

CONCEPTO

Carnaval Andino o “Anata Uru” que se traduce a un juego (juego con lo real y espiritual) esta celebración es para recibir los nuevos productos de la pachamama como crías de animales y los productos agrícolas. (Origen del as fiestas / Cáp. II/ Pág.29)

HISTÓRIA

Hace tiempo en las zonas rurales y urbanas, el carnaval empezaba con el encuentro de jóvenes (Qhachwawi o Qhachwa), los mismos que participan tres años consecutivos. Además cada una de estas agrupaciones de danzarines visitaba a otros conjuntos. (Origen de las Fiestas Andinas / Cáp. II/ Pág.29)

Fotografía de: http:// www.yachay.com/carnaval/puno.

LA COSTUMBRE PARA MATRIMONIOS

Si las parejas de danzarines se encontraban por tres años consecutivos esto significaba matrimonio. Si no lo encontraban, los padres se encargaban de encontrarles pareja. Es por eso que muchas personas veían a los carnavales como la fecha principal par encontrar la pareja ideal. Ahora en muchas zonas estas tradiciones un existen. Eso podría explicar por que nacen más niños los meses de, octubre, noviembre y diciembre. (Origen de las Fiestas Andinas / Cáp. II/ Pág.30)

Fotografía de: http://www.punomagico.com/carnavales.htm

LA ISPALLA

Rito desarrollado por las noches, donde sólo los agricultores, yatiris o amautas lo realizan. La ISPALLA contiene los primeros frutos de la tierra; papa, oca, quinua, entre otros y todo esto envuelto en una llijlla, después empieza la ch`alla con chicha. La ISPALLA se realiza con la finalidad de que exista abundancia para el próximo año.

La “ISPALLA MAMA” o “PHUQUTURU MAMA” es para que no falte la comida. (Origen de las Fiestas Andinas / Cáp. II/ Pág.30)

La CH`ALLA

se realiza para lograra armonía que se necesita para vivir con la naturaleza por ese motivo las casa los animales las chacras y otras cosas son CH`ALLADAS. (Origen de las fiestas Andinas / Cáp. II/ Pág.34)

Fotografía de: http://www.punomagico.com/carnavales.htm

Este es el primer artículo espero que sea de su agrado.
Deseo que todos estén bien y siempre cuídense y X l@ s@rit@ que les enviare más información, agradezco sus comentarios.


Muy pronto

LA TRANSFORMACIÓN DE CARNAVAL

Mas información visite esta pag. http://www.punomagico.com/fiesta%20carnaval%20puno.htm